Story
有巢氏让人类有了居所，燧人氏让人类有了火光。人们不再为生存而疲于奔命，开始抬起头来仰望星空，开始低下头去审视大地。在这样一个从蒙昧走向觉醒的时代，一位伟大的圣人诞生了——他就是伏羲。
古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
——《周易·系辞下》
伏羲生来便与众不同。传说他人首蛇身，目光深邃如渊。他不满足于只看到眼前的事物，而是渴望理解万物背后隐藏的规律。他常常独自攀上高山之巅，在日出时仰望天穹，观察日月星辰的运行轨迹；在日落时俯瞰大地，审视山川河流的蜿蜒走向。
他观察到白天和黑夜交替循环，寒冬与酷暑轮番更迭。他注意到河水向东流去，树木朝阳而生。飞鸟的翅膀有张有合，花朵有开有谢，潮水有涨有落。天地万物之间，似乎存在着一种无形的秩序，一种看不见却无处不在的力量。
伏羲苦苦思索：如何才能把这种无形的规律用有形的方式表达出来？他在河边沉思，看到水面上漂浮着一只神龟，龟背上的纹路引起了他的注意——那些天然的裂纹竟然呈现出某种对称的图案。传说黄河中浮出龙马，背负神秘的图案，这就是"河图"。伏羲从中得到启示，开始构思一套能够描述万物的符号系统。
河出图，洛出书，圣人则之。
——《周易·系辞上》
伏羲拾起一根树枝，在地上画出了第一个符号：一条完整的长横线"—"，代表"阳"，象征天、光明、刚健、运动；然后画出第二个符号：一条从中断开的短横线"--"，代表"阴"，象征地、黑暗、柔顺、静止。就这两个最简单的符号，"阳爻"和"阴爻"，构成了描述宇宙万物的基本元素。
伏羲将阴阳二爻三三组合，得到了八种不同的卦象：乾为天☰、坤为地☷、震为雷☳、巽为风☴、坎为水☵、离为火☲、艮为山☶、兑为泽☱。仅仅用两个基本符号的三层叠加，就涵盖了天地风雷、山泽水火八种自然力量。这八个卦象互相组合，又可以衍生出六十四卦，穷尽万物之理。
八卦的创造在当时引起了巨大的震动。人们第一次意识到，复杂纷繁的世界可以用如此简洁的符号来描述和理解。渔猎者用八卦推算季节和天气，农耕者用八卦判断播种的时机，首领用八卦记录重要的事件。八卦从一套哲学符号，逐渐演变为人们认知世界、指导实践的工具。
伏羲还做了许多开创性的事情：他教人们结绳记事，发明了最早的记录方式；他制定了婚嫁之礼，使人伦有序；他发明了渔网，教人捕鱼。但最为后世称颂的，始终是画卦之功。因为八卦不仅是一套实用工具，更是人类第一次尝试用抽象符号来编码整个世界——这是理性思维和逻辑推理的黎明。
后世尊伏羲为"人文始祖"，位列三皇之首。从八卦到《周易》，从《周易》到阴阳五行，从阴阳五行到中华文明绵延数千年的哲学体系——这一切的起点，都是伏羲在大地上画下的那第一道横线。